Dossier 10: Paradigmas éticos de la antigüedad y el medioevo
Paradigma ético
Un paradigma ético se refiere a un modelo teórico que postula la forma en que debemos comportarnos éticamente. A lo largo de la historia, han existido diferentes paradigmas éticos que han abordado la pregunta principal de la ética: ¿cómo debemos obrar para actuar de manera correcta (bien)?
Sócrates y los sofistas
Sócrates
- Enfoque antropológico.
- No ofrecía respuestas definitivas, sino que planteaba preguntas y realizaba interrogatorios.
- El perfeccionamiento del hombre radica en el cuidado de su alma a través de la adquisición de virtudes.
- Lo bueno se encuentra en el conocimiento de la verdad. Actuar sabiendo lo que es bueno.
Sofistas
- Enfoque en la formación para el éxito y la aceptación de las valoraciones públicas.
- Importancia de la imagen y la apariencia.
- Se centran en el mundo de la opinión y la doxa.
- Ética orientada hacia el reconocimiento público y político.
Comparación
- Esencial vs. aparente.
- Materia vs. forma.
- Conocimiento y educación vs. éxito social.
- Base del bien vivir vs. éxito social.
Aristóteles
- Realismo objetivo y ética finalista.
- Obra principal: “Ética Nicómaco.”
- Los agentes actúan con un fin.
- La razón permite al hombre conocer su fin.
- El fin del hombre es su Bien, que consiste en la vida buena, la felicidad y el sumo bien.
- El sumo bien no se encuentra en el placer, el honor o la riqueza, sino en la esencia de cada cosa perfecta.
- La virtud conduce a la sabiduría, y el hombre feliz es el filósofo.
- Comportarse bien implica llevar una vida virtuosa.
Santo Tomás de Aquino
- Integra las filosofías de Aristóteles y Platón.
- Busca conciliar el conocimiento revelado por Dios con los datos naturales obtenidos por la razón.
- Reconoce el valor de la razón sin negar la supremacía de la fe.
- Parte del dato de la Revelación: el hombre es una criatura.
- El hombre es un ser finito, móvil y participado, destinado a un orden sobrenatural.
- Dios da la naturaleza y la gracia.
- La ética es finalista, similar a la de Aristóteles pero con un fin último sobrenatural: la bienaventuranza.
- El hombre, siendo trascendente y creado, puede alcanzar su fin último por medio de sus actos libres.
- La ética implica la libertad y la vida virtuosa.
- Influencia de las pasiones en la toma de decisiones.
- Los actos libres permiten al hombre alcanzar el bienaventurado fin último.
- La Ley eterna y la Ley Natural son conceptos importantes.
- La naturaleza humana se siente insatisfecha en esta vida y anhela la contemplación.