Fortaleza y Templanza

💡 Virtud moral que estimula el apetito sensible irascible y la voluntad **para no desistir en el propósito de conseguir el bien arduo** o difícil ni siquiera frente al peligro grave.

• Apetito sensitivo → Esa parte animal que tenemos en el ser humano (tenemos un ámbito espiritual que es el de la razón y lo intelectual, y lo animal, que es lo físico)
  • Conocimiento de un bien o mal. Querer un bien o huir de un mal

La Virtud Pasional

• El hombre es por su razón y su cuerpo
  • Un espíritu encarnado
  • Un animal racional
• En el hombre convergen dos mundos: Animalidad y espíritu.
• En él se enlazan
  • Fuerzas, instintos, tendencias naturales, pulsiones inconscientes.
  • Facultades racionales: inteligencia, voluntad.
• Por ello, es propio y necesario para el hombre buscar el equilibrio, la unidad, la cooperación de los dos mundos de la existencia humana
  • Esto implica esfuerzo
    • Ordenar y rectificar los impulsos
    • Debo autogobernarme y ejercitarme, para que la neurona no supere a la hormona

Tendencias sensibles (pasiones)

• Concupiscible (VIRTUD: TEMPLANZA)
  • Son las del instinto de querer, desear, necesitar. (amor-odio, deseo-aversión, placer-dolor)
  • Según sea de atracción o repulsión del objeto sensible… un bien o un mal.
  • Es el apetito de los deseos.
• Irascible (VIRTUD: FORTALEZA)
  • Tendencias del apetito a la agresividad, valor, figa, sacrificio (tempor-audacia, esperanza-desesperación, ira)
  • Son por el buen ardui (dificil) que buscamos y por el mal que evitamos
  • En su aspecto positivo es la fuerza de la conquista en la lucha y que ataca con energía al mal que amenaza

Las pasiones en psicología contemporánea

• Según santo Tomás
  • Acto del apetito sensible en cuanto implica modificación corporal
  • Movimiento del apetito sensitivo
• A cada grupo de tendencias sensibles, corresponde una virtud cardinal
  • Al apetito concupiscible → Templanza
  • Al apetito irascible → Fortaleza

La Virtud de la Fortaleza

• Es la virtud activante. De la motivación, de la adrenalina
  • Es la virtud que me fortalece, me da fuerzas para hacer bien las cosas
• Virtud que vigoriza para practicar el bien a pesar de las dificultades
• Hace que la persona se sobreponga por todo lo que es difícil y se aparta de lo bueno

La Fortaleza Moderna

• La tendencia a arriesgarse más de lo prudente (temeridad)
• El impulsivo a esquivar lo difícil de alcanzar (cobardía)
• Se ubica en el justo medio: valor
  • Reconocemos la dificultad
  • Nos damos cuenta de que nos exponemos a un mal o un bien arduo
  • Nos mantenemos alerta (adrenalina)

Relación de la fortaleza con las demás virtudes

• La fortaleza está al servicio de la prudencia y de la justicia
  • Pero a la vez la prudencia de la justicia la ponen en el punto menos.
• Sirve para conseguir un bien
• Más que virtud, es “virtud especial”

Actos propios de la fortaleza

La fortaleza se pone en manifiesto en dos actos fundamentales

• Atacar
  • Enfrentarse con los peligros (valentía, audacia)
  • Nos da el empuje cuando la cosa viene fea, cuando la prudencia nos dice: sí, podés
• Resistir
  • Soportar las contrariedades (paciencia, perseverancia)
  • Cuando la prudencia nos dice: no podes. La fortaleza nos ayuda a resistit.

Importancia de la fortaleza en la Vida Moral

• La fortaleza ayuda a conseguir AQUELLO QUE VALE LA PENA.
• Tiene gran importancia en la vida moral por que ayuda a alcanzar las demás virtudes.
• Es indispensable para poder cumplir con la ley moral.
• Pues el bien siempre encuentra resistencia.
• Requiere esfuerzo “hasta el fin” (si no, es incompleto, y si es incompleto, es imperfecto, no hay virtud).

El hombre fuerte

• Es sereno
• Es seguro y da seguridad a los demás (lider)
• Sabe eliminar temores
• Domina el nerviosismo
• Saber eliminar pequeñeces

Partes potenciales de la virtud de la fortaleza

1. Del resistir
   • Paciencia
     • Tolera con ánimo tranquilo. Entristece pero no perturba
     • Vicios: impaciencia, dureza de corazón, facilismo
   • Perseverancia
     • Se mantiene firme en el esfuerzo prolongado
     • Vicios: inconstancia, terquedad.
2. Del atacar
   • Magnanimidad: dar lo máximo. Héroe.
     • Grandeza de espíritu
     • Aquel que es capaz de tener un espíritu fuerte, un espíritu grande.
     • Tiende a lo perfecto: excelencia
     • Vicios: Presución, vanagloria, ambición, pusilanimidad
   • Magnificencia: Ser capaz de hacer obras grandes en lo material, difíciles de ejecutar
     • Aquel que es capaz de fabricar cosas grandes
     • Vicios: despilfarro, tacañería

La Virtud de la Templanza

• Es la virtud de la moderación, del orden.
• Lleva al hombre a ser dueño de sí mismo: autodominio y libertad
• Su fin es la ordenación y restablecimiento del orden interior de la persona
• Perfecciona y mejora el apetito sensitivo concupiscible (el de los deseos)
• Es la virtud más personal, más propia y corpórea

Definición esencial o real

💡 Hábito operativo bueno que perfecciona al apetito concupiscible, que se dirige al bien deleitable, moderando los placeres corporales según el orden de la recta razón.

• Aristóteles: templanza significa “aspirar a los bienes proporcionados”.
  • A diferencia de los animales (comen lo necesario para vivir, juntan lo apropiado para su nido, tienen período de celo),
  • El hombre tiene la razón y el ejercicio de las virtudes para buscar la proporción (justa medida).

¿Se puede desear el placer? Sí se puede

Siempre y cuando

• No sea contrario a la salud y al bienestar.
• No vaya contra el bien propio y de los demás.
• No sobrepasen los medios.
• Estén de acuerdo con las funciones sociales.

Partes integrales de la Templanza

• Vergüenza
  • No hace lo reprobable
• Honestidad, decencia
  • Hacer lo digno de honor (por su condición intrínseca). Belleza interior, amor al decoro.

Partes subjetivas de la Templanza

• Abstinencia: alimentos (vicio: gula)
• Sobriedad: bebida (vicio: embriaguez)
• Castidad: deleite sexual (vicio: lujuria)

Virtudes derivadas

• Continencia
  • Resistencia activa a la concupiscencia (vicio: incontinencia)
• Mansedumbre
  • Moderación de la ra, el enojo (vicios: ira, blandura).
• Clemencia
  • Disminución de las penas (vicio: crueldad, exceso de tolerancia).
• Modestia
  • Equilibrio interior
  • Según el estado de vida, la capacidad, la fortuna personal
• Humildad
  • Modera el deseo de sobresalir
  • Vicio: soberbia, vanidad
• Estudiosidad
  • Modera el deseo de conocer
  • Vicios: Curiosidad, negligencia