Dossier 3: Elementos de la Metafísica para el Concepto de Persona
La Metafísica es una rama de la filosofía que estudia lo que va más allá de lo físico y se ocupa de los entes, aquellos a los que se les puede atribuir el verbo “ser.”
El SER según Heráclito
Según Heráclito, todo es cambio. El “ser” consiste en cambiar constantemente, y no hay nada que permanezca siempre igual.
El SER según Parménides
Parménides propone la existencia de un ser material, inmóvil, perfecto, que da consistencia a las cosas. Todos los seres tienen algo material, esférico y perfecto en su interior que les otorga el ser.
El SER según Platón
Para Platón, todo tiene componentes que cambian (en el mundo material) y componentes permanentes (en el mundo de las ideas). La parte permanente es lo que distingue un ser de otro.
Metafísica de Aristóteles
Aristóteles se opone a la dualidad de Platón y declara que no existen dos mundos, sino uno solo. En cada ser, existen dos principios fundamentales: la esencia y la substancia.
Para Aristóteles, no hay dos mundos separados, y propone unir el concepto de ideas trascendentes de otro mundo con las cosas reales. Distingue en la realidad tres elementos: la substancia, la esencia y el accidente.
Substancia
Todo ente que existe es una substancia, y es aquello que subyace y permanece inalterable ante los cambios. La substancia es la cosa individual y concreta, aquello de lo que se predica algo.
Esencia
La esencia es el conjunto de cualidades esenciales que comparten los individuos de una especie y que hace que la cosa sea intangible.
Accidente
Los accidentes son predicados o modos de ser de la substancia que pueden modificarla, pero si faltaran, la substancia seguiría siendo lo que es.
Teoría Hilemórfica
Aristóteles establece que todo está compuesto por materia y forma.
Materia
La materia es aquello de lo que algo está hecho, es sensible y cuantificable. Puede ser física o un ente de razón.
Forma Substancial
La forma substancial es un principio universal que es causa de las perfecciones específicas de un ser y origen de su inteligibilidad. Contiene el principio esencial que da sentido a la cosa y hace que sea “esto” y no otra cosa.
Teoría de las Causas
Aristóteles busca explicar lo que una cosa es mediante sus causas.
Causas Intrínsecas
- Causa MATERIAL: Aquello de lo que está hecha una cosa.
- Causa FORMAL: La causa que le da sentido y la hace inteligible.
Causas Extrínsecas
- Causa EFICIENTE: La causa que realizó la acción y es responsable.
- Causa FINAL: La causa que establece el propósito o fin de la cosa.
Movimiento, Acto y Potencia
Aristóteles argumenta que todo lo que existe es móvil y experimenta cambio. El movimiento implica el paso del no ser al ser, de la potencia al acto.
El Ser en Potencia
El ser en potencia es aquello que todavía no es, pero que tiene la capacidad de llegar a ser. Está en un estado de disponibilidad para ser, pero aún no se ha actualizado.